澳门新葡亰网站注册”兰、荷、竹、梅、菊”为什么常被文人当作写诗绘画的对象?

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问:”兰、荷、竹、梅、菊”为什么常被文人当作写诗绘画的对象?

问:梅兰竹菊四君子中你最欣赏谁?为什么?

梅花

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这套铜质梅、兰、竹、菊香插,做工精细,栩栩如生,生动地展现了“花中四君子”梅兰竹菊的经典形象。其中,梅花香插重204克,高5.2厘米。梅花在遒劲的枝杈上竞相绽放,花蕊、叶脉体现得活灵活现。兰花香插重203克,高5.5厘米,兰花的叶子宽窄、长短、肥厚比例适当,弯曲生动,花瓣、花蕊非常写实。竹子香插重198克,高6.5厘米,一簇竹子根部缠连在一起,枝叶繁茂,长势歪斜随性,竹节、竹叶也都体现得生动有趣。菊花香插重213克,高5.7厘米。一朵怒放的菊花,在三片大叶子的衬托下,显得更加有生机活力,靠近花蕊的两层花瓣,紧紧环抱住了花蕾,外两层的花瓣则很自然的松散环抱,逼真有趣。

松、竹、梅、兰、菊,这几种花是大众最喜爱的,最常见的,所以受到喜爱!如果中国古代能接触到郁金香,玫瑰,说不定历史会改变哦…纯属个人猜测!

梅兰竹菊,四君子!我恐怕我最爱的是竹子了,“宁可食无肉,不可居无竹”,我对竹子的喜爱程度怕是已经到了这个地步了!众所周知,古代文人墨客中,郑板桥是最爱竹的一个,他写的关于竹子的诗词,真是不胜枚举!也许,我是受他影响,也许我真的从骨子里喜欢竹子!小时候,第一次看到竹子,是去发小家玩,隆冬季节,他家院子里影壁墙前的几棵竹子,却还郁郁葱葱,这抹绿色在萧条的北方的冬天里,看着真的让人很舒服,当时我就想:我也要在家里种上一些竹子,等到冬天的时候,满满的绿意点缀着院落,多美呀!第二年开春,我就迫不及待的从他家移栽了一颗竹子,拿到家央求爷爷奶奶找了个地方种下来!竹子种下了,我天天上下学之前都会仔细的看,看它长大没有、又长出新芽没有……

兰花

1、这几种花被赋予各种品格,植物四君子,和诗人、文人品格相契合!兰花象征淡雅、高贵;竹子象征刚直不屈、挺拔正气;梅花象征不畏艰难、逆境重生;荷花象征出淤泥而不染!

也许对竹子的喜爱,从小在心里就扎下了根,直到现在,每每看到竹子,总有走不到的感觉,它永远是那么茂盛、那么绿意盎然、那么美、那么有气节!

竹子

2、很多文人奋斗一生,希望把自己的人格和植物品格捆绑到一起!如,陶渊明与菊花;郑板桥与竹子等!

因是竹子象征美好品格美好喻意还非常实用价值。

菊花

3、大家都达成共识,所以文学、绘画上也达成一致!还有相互比较,竞争的成分在里面!

竹,筛风弄月,潇洒一生,清雅澹泊,是为谦谦君子。

底款

澳门新葡亰网站注册 ,兰、荷、竹、梅、菊是中国文人感物喻志的象征。是写诗绘画常见的题材。

竹,节节生长,不傲不眉,正直不屙,比喻清正廉洁两袖清风,比喻坚韧挺拔不惧严寒酷暑万古长青。

四个香插底座大小及造型雷同,长与宽分别约4.6和3.7厘米,均呈椭圆形,平底。底部刻有“雨宫宗”款,字体瘦长,中规中矩。底座从上面看,椭圆形花盆“土壤”中,还有两个小孔:其中用来插香的小孔直径约2毫米,另一个小孔则做成了螺丝孔,以便把梅、兰、竹、菊底部的一截螺丝杆分别拧进去固定。
从底款看,这套香插应是由日本明治时期金寿堂釜师“雨宫宗”所做。金寿堂,是日本京都重要堂号之一,与龙文堂、龟文堂堪称日本铁壶铭文的三大体系。雨宫宗等都是堂内著名的釜师,并且以造光素作品闻名。
也许有人会问,这套香插怎么使用了螺丝技术,那个时候有螺丝了吗?资料表明,在公元1550年前后,欧洲就最早出现了作为扣件的金属螺帽和螺栓。1797年,莫兹利在伦敦发明了全金属制造的精密螺丝车床。到了19世纪,已可用金属的螺栓和螺帽用于制造机器、建造房屋等。由此来看,在明治时期螺丝技术已经比较成熟了,此套香插使用螺丝技术也顺理成章了。

一、兰

竹象征人的高尚的气节,即君子之气。

责任编辑:本站编辑

兰花是中国的传统文化,是一种以香著称的花卉。古人赞曰:兰之香盖一国。兰花给人一种极高洁清雅的感觉。古今名人对他评价很高,称之为花中君子。在古代,文人常把诗文之美誉为兰章。把友谊之真称为兰交,把良师益友称为兰客。

竹子代表纯洁的友谊,越困难越不分开的朋友。

二、荷花

竹在春节中喻意家人事业,家运,生活水平节节攀升,更上台阶。

在佛教上,荷花是西方净土的象征。也是孕育灵魂的地方。历代诗人赞美莲花,出污泥而不染,濯青莲而不妖。莲花给人以君子和圣洁的感觉。莲花成为美,爱,长寿圣洁的综合象征。

竹,破土而出,不埋怨阳光的稀薄,在自己的领域排山倒海之势拓展,展示顽强拼搏的生命力。

三、竹

竹子在人们生活广泛实用。竹笋可以做成美味佳肴,竹竿可以做竹筏,劈开可以编竹筐竹席。

每当寒露突降百草凋零的时候。竹却能凌霜而不凋,四时长茂。人们认为,竹子性格坚贞,志高万丈,高风亮节,而且虚心向上风度潇洒,它因为有高尚的品德,而深受文人适时地偏爱被折入岁寒三友和四君子之列。

竹经园林专家设计打造自然景观,公园,供市民或些旅游人员观赏和休憩。

四、梅

四君子我都欣赏,各有千秋很难选择,综合各方面我选择竹子。

梅花象征着坚强不屈。其清雅俊逸的风度使得诗人画家为他赞美。梅花以他高洁坚强谦虚的品德给人以励志奋发的激励。在严寒之中,梅花不畏严酷傲然开放,独天下而春。因此,梅花又被民间作为传春报喜的吉祥象征。

原因是梅花傲骨迎寒开放,兰花清幽高贵脱俗,菊花自由奔放超逸洒脱,竹子吗?在我心中更有更高的地位,原因是竹子品格好还非常实用对人们的日常生活贡献大:

五、菊

一、竹,节节生长,不傲不眉,正直不屙,比喻清正廉洁两袖清风,比喻坚韧挺拔不惧严寒酷暑万古长青。

菊花是中国的传统名花。它俊美多姿却不以娇艳的姿色取胜而已,素雅坚贞立行于世,它盛开在百花凋零之后,人们爱他的清秀神韵以及他凌霜盛开的一身傲骨。古人尤其爱以菊明志,以此比拟自己的高洁情操,坚贞不屈。中国人极爱菊花,从宋代每年就有一年一度的菊花盛会,古神话中菊花被认为是吉祥长寿的象征。菊花和喜鹊组合表示举家欢乐,菊花和松树的组合被认为是延年益寿等。

二、竹子象征着高尚的气节,常用梅兰竹菊比喻四君子!就是指气节高尚之人,也即君子

你好亲,很开心回答你的问题

三、竹子用途广泛一身都是宝,竹芽即竹笋可以入菜,吃过的都认为是美味佳肴,长成后,竹竿可以做竹筏,劈开可以编竹筐竹席,从观赏到实用都是全心全意的为人们服务,有竹子的陪伴,人们的生活多彩而丰富。

在中国美术史上,文人画,通俗地说,就是宫廷之外的画家,或者读书人创作的国画艺术

四、竹子代表纯洁的友谊,越困难越不分开的朋友,和梅、松称岁寒三友。

文人画,在元代时期发展辉煌

五、竹子象征着平安,因为中华民族有个传统每逢佳节比如春节,燃放烟花爆竹,后来有了火药才慢慢的被鞭炮取代,可是人们仍然习惯把竹子看作平安象征。

但是,仔细欣赏文人画,不难发现,梅兰竹菊是文人画中的常客

梅兰竹菊,最爱竹。

如元代画家郑思肖的作品《墨兰图》,元代画家李衎的作品《四清图》,元代画家王冕的作品《墨梅图》

家有一片小竹林,郁郁葱葱,林下无草,只有遍地竹叶。竹上葡萄藤缠绕,每至八月,藤上挂满紫色的葡萄,尤其喜人。

柯九思的作品《清闷阁墨竹图》,郑板桥的《兰竹图》等等

小时候,夏季常在林中戏耍,喜好结吊床在林间,将绳子在两根竹上一栓,躺在吊床上,头枕一本书或一个枕头,看阳光透过竹叶,斑斑点点,听林间鸟语蝉鸣,心情异常宁静。

为什么梅,兰,竹,菊,荷,是文人画中的常客呢?

时有山风徐来,竹林飒飒有声,此时心中无任何杂念,只觉得已经融入这翠绿的竹,融入这风,融入了自然。

个人粗浅的理解,有以下原因

又喜好在竹林看书,当时家中书少,只有一本全本《三国演义》,残本《西游》,大部分章节都是在这竹林看完的。夏季只要空闲看书,基本就奔竹林去了,环境清幽,兼有鸟虫共鸣,是读书最好的去处。

1文人画,是读书人创作的国画作品

现在想起,还能感受到那片翠绿与宁静。

顾恺之之前的画家,大多是工匠,画画技巧很成熟,但是不一定有文化

八月,竹林上方挂满一串串紫色的宝石——葡萄熟了。野葡萄与栽培的略有不同,一颗颗非常紧凑,分外好看。

而文人画家,必须精通绘画技巧,还要精通书法,会作诗,读历史,文学

此时,搬一把梯子,架在两三棵竹之间,提个小竹篓,攀上去,摘取葡萄,边摘边吃,甜丝丝直透心底。

而古代文人,都是具有学问,才情,文化的画家,而梅兰竹菊,其寓意,象征含义,符合中国文人的气质和品性。

这应该是小时候最富诗情画意的记忆,也是那片竹林带给我的难以磨灭的美好回忆。

梅,象征高洁傲骨,兰,象征空谷幽静,竹,象征谦谦君子,菊,象征不趋炎附势

可以说,竹伴我一起长大,后来接触的教育更多,对竹的寓意有了更多的了解,更加深了对竹的喜爱。

2都说,中国画,提倡外师造化,中得心源

东坡先生尤其爱竹:在《于潜僧绿筠轩》诗中写道:可使食无肉,不使居无竹。无肉使人瘦,无竹使人俗。人瘦尚可肥,俗士不可医。

所以,画家画梅,兰,竹,菊,不仅仅是表现梅,兰,竹,菊本身的造型,形态

深以为然!

如山水画家,通过山水的物象,达到中得心源的境界

竹,外直内虚,简单淳朴,宁折不弯,高风亮节,君子也。君子之风,无论是古人,还是今人,都应该学习,我们今天提倡的和谐社会,不正是要大家去学习这些特质吗?

而文人画家,是如何通过梅,兰,竹,菊,达到中得心源的境界?

与竹的成长,竹的特质,都对我产生了很深的影响。

个人斗胆一说,文人画家,表现梅兰竹菊,通过借梅兰竹菊的寓意,作为谴兴寄情的依托,比拟人品的气质

工作之后,每当遇到繁杂琐碎事,心神不宁时,想想小时候的竹林,想想斑驳的阳光,想想略带竹叶香甜气息的微风,听听竹林的声音,心情也会宁静许多,在待人处事时,想想竹这位童年伙伴的气质,也会更加的谦逊,更加的正直。

无论是诗人,还是文人画家,创作时把梅,兰,竹,菊人格化,拟人化,赋予文人的性情,品质,直抒胸臆,抒发内心感情

梅兰竹菊四君子我最喜欢吃的“梅”,因为梅花在一年的春天和冬天开放,特别是冬天的梅不怕寒冷。我的名字中就有“梅”我喜欢梅花

但是,个人拙见,画家通过梅,兰,竹,菊,表达的感情是丰富多彩的

梅花、兰花、竹、菊花。被人称为“四君子”

如元代画家郑思肖的作品《墨兰图》,画笔下的墨兰,寄托着画家思念故土,思宋的情感

梅花:探波傲雪,剪雪裁冰,一生傲骨,是为高洁之士;

因为画家宋亡之后,隐居苏州,过着隐士的生活

兰花:空谷幽放,孤芳自赏,香雅怡情,是为世上贤达;

而画家兼诗人王维的诗句,来自绮窗前,寒梅著花末,诗中的寒梅,是画家对故乡思念的寄托

竹:筛风弄月,潇洒一生,清雅澹泊,是为谦谦君子。

而画家李衎的作品《四清图》,画中的兰,竹,石,则是表达文人君子高洁的品性,高洁的品德

菊花:凌霜飘逸,特立独行,不趋炎势,是为室外隐士

个人斗胆一说,这就是画家,诗人,通过梅兰竹菊的载体,获得中得心源的境界

而我独爱“咬定青山不放松,立根原在破岩中”的竹。每当看到竹子时,身心都会被放空,它枝干挺拔、亭亭玉立、四季青翠、凌霜泊雨。竹空心而挺拔,能屈能伸,折而不弯弯而不断,象征刚直不阿、铮铮铁骨、淡泊名利。

3荷花,同样是文人画家表现的题材

不似梅花的高傲,不如兰花的幽香,没有菊花的风姿,它独成一派常青常绿。

如明代画家陈洪绶的《荷花鸳鸯图》

《水调歌头—咏竹》

画中荷花的姿态丰富,画家同样借荷花,表现出淤泥而不染,濯清涟而不妖的拟人化品质。

有节骨乃坚,无心品自端。

回答完毕

几经狂风骤雨,宁折不易弯。

我是艺术狂人,从事少儿美术教育,如有美术,美术教育的疑问,欢迎私信

依旧四季翠绿,不与群芳争艳,

兰,荷,竹,梅,菊,在中华文化中,各有寓意。兰花的香,在常见的花中最为独特,不浓不淡,恰到好处,几乎人人都喜欢,而且兰花很有个性,所谓“空谷幽兰”,象征德行高深,隐逸超然。荷花出淤泥而不染,而且异常美丽,也很少有人不喜欢,象征高洁。竹子四季常青,空心有节,象征谦虚有节操。梅花不畏严寒,百花皆凋零,一花独放,象征不畏豪强,傲世独立。菊花花期在中秋和深秋下霜之时,与梅花类似,有傲霜凌雪之操。这些象征都是中华文化下推崇的美德,文人每以为贵,因此常常写诗作画以自况或用来赞美他人。

扬首望青天

因为“兰、荷、菊、梅、竹”都有一个共同的特点是有个性,有品位,有魅力,不亢不卑,自强不息,不折不挠,顽强好胜,我行我素,不媚世态。

默默无闻处,萧瑟多昂然。

首先,在自然环境条件里的生存下,各有以下自身特点一一一

勇破身,乐捐躯,毫无怨。

兰花:香气浓郁,清而不浊,质朴典雅,娴静内敛。

楼台庭柱,牧笛洞萧入垂帘。

荷花:圣洁超俗,清纯美丽,柔和谦卑,不媚世态,

造福何论早晚?

菊花:不畏严寒,傲立风霜,淡泊名利,孤芳自赏。

成材勿计后,鳞爪遍人间。

梅花:一剪寒梅,冰雪飘香,傲骨铮铮,坚韧不拨。

生来不为已,只求把身献

竹子:弯而不折,折而不断,生而有节,柔中有刚。

一首《咏竹》写出了竹所有的美好,跟大家一起分享

正是因为如此,才符合文人墨客一生所追求的高尚情操和品质。如苏东坡曾在诗里追求的的生活方式:“宁可食无肉,不可居无竹”。所以千百年来,所有的文人通常都会在诗情画意里,用“兰、荷、菊、梅、竹”表达自己的人生态度,而以诗画明理言志。

“梅兰竹菊”四君子幽芳逸致,有涤人移肠澄人神骨之妙。

总之,本人以藏头诗形式抒发自己对“兰、荷、菊、梅、竹”的高贵品格浓浓钦佩之情。

“梅兰竹菊”以梅为首,各有特色。

我心所属 (生命河)

梅,一身傲骨,不惧”强权”,不畏酷寒。

(兰)花常在盆中栽,

兰,空谷幽雅,独享寂寞,孤芳自赏。

(荷)花夏日水里采,

竹,潇洒谦逊,高风亮节,宁折不弯。

(菊)花深秋飘清香,

菊,特立独行,凌霜飘逸,百花煞尽我花发。

(梅)花芬芳苦寒来,

梅兰竹菊四君子我最崇拜”梅”。

(竹)子恨不高千尺,

伟人毛泽东的一首词”咏梅”几乎人人能传唱,咏涌。歌颂了梅花的伟大精神与品德。

(春)情万丈放光彩,

卜算子咏梅

(意)境深远多品味,

风雨送春归,

(浓)浓笔墨是情怀。

飞雪迎春到。

注:藏头诗组成八个字,就是“兰、荷、菊、梅、竹春意浓”。

己是悬崖百丈冰,

欢迎各位热心网友对本人以上的一点点心灵鸡汤多多分享评论。

犹有花枝俏。

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俏也不争春,

梅兰竹菊荷为什么常被诗人画家作为笔下的对象?梅花,清香淡雅,寒梅傲雪。墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。兰花幽香飘远,幽兰在深谷,本自无人识。只为馨香重,求者遍山隅。竹,虚空真节。菊,秋菊能傲霜,风霜重重恶。本性能耐寒,风霜其耐何?荷,出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清……。

只把春来报。

中国古代文人诗人画家常常把梅花的傲骨,竹子的清高,兰花的独幽,菊花的斗志,荷的洁身自好融入到作品中。表达文人清高自居,脱离世俗的品格。

待到山花烂漫时,

因有美好的寓意,能表现文人的一种情怀,兰生幽香于谷,荷出淤泥而不染,竹高丘山虚其心,梅发于冬寒含傲骨,菊怒放深秋傲寒霜。

她在丛中笑。

古代文人画多见“兰、荷、竹、梅、菊”先说梅、兰、竹、菊以其独特的自然属性,被历代文人赋予“四君子”之雅称,是与文人士夫自身道德修养有着莫大的关系。文人画所寄寓的人格精神,有其永不过时的时代性和当代意义。荷
,自北宋周敦颐写了“出污泥而不染,濯清涟而不妖”的名句后,荷花便成为“君子之花”。古人自由古人的妙趣,这也是中国古人的人文精神的最终提现。

我写了首《咏雪梅》献可了:

因为这五种花都是各个季节的典型,蕴藏着春夏秋冬四季的特色,寓意人生必须要经历的风霜雨雪……励志经典[赞][赞][赞]

梅逊雪白雪输香,

柏青的书道精神之《四字悟道》

梅雪不逢似无装。

梅兰竹菊

踏雪寻梅千古趣,

四君子

梅开雪吻始疯狂。

梅花香飘苦寒来

虽无蜂蝶来绕舞,

兰草燔后馨不败

雪梅情缘得天独。

竹节凌云虚高处

不与百花争春艳,

菊傲霜重重阳开

不输万花春满园。

梅兰竹菊四君子

名为君子,四君子各有各的特点,梅高洁,兰幽香,竹正直,菊恬淡。我喜欢兰竹,对于兰,更多的是崇敬,因为会想到屈原,;对于竹,更多的是喜好,因为会想到东坡。偶尔也会涂上几笔,或者兴致来时吟上几句。虽画的不好,却也乐在其中。

千古华夏园中栽

半生竹子一生兰。住的小院内有几丛竹,漫步其中小径,任清风吹拂,想起王维的竹里馆中的“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照”竹林中是没有烦恼的。

文人雅士何效仿

无怪乎竹林七贤那么超然物外,而东坡则,不可居无竹。

自有神韵心中埋

我钟爱秋菊。

风霜雨雪

梅兰竹菊四君子我最喜欢菊。菊花又名黄花、秋菊、金蕊等,盛开在金秋时节。“待到秋来九月八,我花开后百花杀”;“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”。

历沧桑

菊花不争春,不争艳,开在属于自己的季节,清淡雅致,质朴从容。“暗暗淡淡紫,融融冶冶黄”;“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”。

风竹谱就柔有刚

菊花凌霜盛开,不畏冷风,意志坚强,体现了不屈不挠的精神。“荷尽已无擎雨盖,菊残仍有傲霜枝”;“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”。

霜菊晚香越重阳

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雨荷莲角亭亭立

我钟爱秋菊。

雪松更见柏高强

梅兰竹菊四君子我最喜欢菊。菊花又名黄花、秋菊、金蕊等,盛开在金秋时节。“待到秋来九月八,我花开后百花杀”;“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”。

风霜雨雪自然力

菊花不争春,不争艳,开在属于自己的季节,清淡雅致,质朴从容。“暗暗淡淡紫,融融冶冶黄”;“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”。

来世谁人能躲尝

菊花凌霜盛开,不畏冷风,意志坚强,体现了不屈不挠的精神。“荷尽已无擎雨盖,菊残仍有傲霜枝”;“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”。

只有勇敢博击者

梅兰竹菊四君子,我最喜爱竹。原因如下:

才能潇洒历沧桑

纵观《明史》,尤其是阅读黄仁宇的《万历十五年》后,了解到如梅兰菊的清高在历朝历代都不缺乏,唯独缺少了既有清廉正直的品格,更要有激流勇进的拼搏精神。竹,无疑就是这一类。但看它,破土而出,不埋怨阳光的稀薄,不在意他人的奚落,蓄势三年,如同芝麻开花节节高,朝着自己的一片蓝天努力奋斗。这就是一种品格,清秀俊奇的品格。这也是一种精神,顽强拼搏的精神。

~~柏青诗

~~师柏书🙏🙏🙏

梅花,临寒独自开,不怕霜雪,性格坚强。兰花,素颜典雅,温柔清香。菊花,不与群花争季节,大多数鲜花都在春夏季节开放,而菊花却选择干旱的秋天开放,性格独特。竹,性格耿真,骨节坚硬。荷花,品质高贵,出污泥而不染。所以都得到人们的喜爱,更使文人墨客的作品中提供了大量的素材,通过诗人,画家的雕刻,更使这些花朵和松竹的形象更加光彩夺目。也用作比喻人的性格和品质。

相信大家都知道"岁寒三友"是指 松、竹、梅。"四君子"是指
梅、兰、竹、菊"。"出淤泥而不染"指的是荷。它们分别代表着正直、无畏,谦逊、坚贞高洁、清雅淡泊的品质、品德、品格!千百年来一直是文人墨客争相颂咏的对象,是中国诗画的传统题材。

所以,本小墨客同样喜欢梅、兰、竹、菊、松、荷的这种内在的正直、无畏,清雅淡泊的品质、品格、品德!也同样喜欢画它们,现附上本人画的现代版箔金的梅、兰、竹、菊!多谢欣赏,谢谢!