玩壶八戒:一个玩家的自我修养

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一戒冲动
玩壶,听上去是感性的,但其引申的投资行为,却是理性的,是树立在对该领域有一定论证的根底上的。

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紫砂壶收藏有哪八戒律?紫砂壶由于茶、壶一体而导致壶因茶兴,紫砂壶成为陶瓷艺术的一个重要门类。紫砂壶在拍卖市场行情看涨,据相关专家预测紫砂壶是具有收藏价值的古董,名家大师所做的紫砂壶,往往一壶难求,随着紫砂壶收藏价值不断上升,在收藏市场上不乏频频出现赝品,为了防止自己在收藏的时候吃亏上当,在紫砂壶收藏之前我们一定要谨记收藏八戒。那么,紫砂壶收藏有哪八戒律呢?

假如你不是真心酷爱,不以孜孜以求的精神去接近它,把辨析其艺术价值和真伪优劣变成一种近乎本能的感觉,而是以买彩票的心理“赌一把”,结果显而易见。

我国是陶艺生产最早的国家,已有8000年之久。元末明初,人们开始改变饮茶习惯,从烹茶改用泡茶,紫砂壶应运而生。紫砂壶由于茶、壶一体而导致壶因茶兴,紫砂器具成为陶瓷艺术的一个重要门类。紫砂壶在拍卖市场行情看涨,据相关专家预测紫砂壶是具有收藏价值的古董,名家大师所做的紫砂壶,往往一壶难求,随着紫砂壶的收藏价值不断上升,在收藏市场上不乏频频出现赝品,为了防止自己在收藏的时候吃亏上当,在收藏紫砂壶之前我们一定要谨记收藏八戒。

一、戒嗜财。

二戒贪财
中国艺术品市场暴跌的十几年来,收藏领域越来越功利化。很多人的收藏行为,丢弃了文化意义而单纯的演化成为一种发财致富的手腕,如潮水般快进快出。

紫砂壶收藏八戒之一戒嗜财

只所以将戒嗜财,列为八戒之首。是因为今天的商业社会,一切都和利益挂钩,生活中的所有,几乎都可以用金钱来衡量。很多朋友最初介入收藏的目的,并非是因为喜好,而是出于一种当前媒体宣传中经常暗示的所谓巨大利益的驱动。很多朋友很快进入收藏品领域又很快的退出,发现并非想象的那样,买一个罐子,买一张画,转手可以卖几十万,上百万,房子、车子、票子一夜俱来。有的还损失了巨额的财产,被骗子迷惑。更甚者参加违法的勾当,盗挖古墓、滥掘遗址、走私文物出境,使自己走入万劫不复之地,皆因嗜财。

现实并未如预期的那样,今天买一把壶,明天转手卖出就能够赚个几千上万。“利欲”之下的紫砂壶,成为一个实真实在砸毁人心的“火药桶”。

紫砂壶八戒之一,要求我们要戒嗜财。只所以将戒嗜财,列为八戒之首。是因为今天的商业社会,一切都和利益挂钩,生活中的所有,几乎都可以用金钱来衡量。很多朋友最初介入收藏的目的,并非是因为喜好,而是出于一种当前媒体宣传中经常暗示的所谓巨大利益的驱动。很多朋友很快进入收藏品领域又很快的退出,发现并非想象的那样,买一个罐子,买一张画,转手可以卖几十万,上百万,房子、车子、票子一夜俱来。有的还损失了巨额的财产,被骗子迷惑。更甚者参加违法的勾当,盗挖古墓、滥掘遗址、走私文物出境,使自己走入万劫不复之地,皆因嗜财。

二、戒虚妄。

三戒虚妄
在营销噱头的传导下,这个圈子似乎历来不会中止贩售低价的故事和情怀。

紫砂壶八戒之二戒虚妄

收藏中有许多的故事。可以说每一个收藏爱好者,都是从听故事开始的。慢慢自己也加入了讲故事的行列中去。讲故事对收藏的用处有三。

华美的外衣包装下的,是糖果还罢了,就怕是药丸,以至炮弹。

紫砂壶八戒之二,要求我们要戒虚妄。收藏中有许多的故事。可以说每一个收藏爱好者,都是从听故事开始的。慢慢自己也加入了讲故事的行列中去。讲故事对收藏的用处有三,一、可以通过故事的述说,将精品变为普通品,将珍宝变为旧货破烂,可以便宜到手。这类手段多出于高水平的玩家,大家通常叫做捡了,但此不同于捡漏。(此手段的获得需要锻炼,专家们不完全提倡使用,不过一切因人而异。就此有句俗语大家要一定记住那就是货卖识家,能体会此中滋味,你就会有许多老交情,否则你只能买一个人一次的便宜货)。二、通过故事的述说,将普通品变为精品,将旧货破烂甚至赝品变为珍宝,将去年的新东西,说成婆婆的妈妈的舅舅的姥爷从宫里带出来的工艺品,听完了,你信了,你兜里的银子就变成别人的了。三、通过故事的述说,而博得名声,这就如同章克标先生描述的登龙术一样,在收藏这行当里,名声的价值非常大,不怕不懂,就怕没名。有了名声,就有了不说大家也明白。但最重要的是自己要分的清虚实。不要最后自己也被虚进去。

1、可以通过故事的述说,将精品变为普通品,将珍宝变为旧货破烂,可以便宜到手。这类手段多出于高水平的玩家,大家通常叫做捡了,但此不同于捡漏。(此手段的获得需要锻炼,专家们不完全提倡使用,不过一切因人而异。就此有句俗语大家要一定记住那就是货卖识家,能体会此中滋味,你就会有许多老交情,否则你只能买一个人一次的便宜货)。

许多人听着故事,迷迷瞪瞪的,有坑就跳,假使没伤到筋骨,爬起来还能够再炒一炒,直到下一个人跳进来,自己也参加到了讲故事的行列。

紫砂壶八戒之三戒痴愚

2、通过故事的述说,将普通品变为精品,将旧货破烂甚至赝品变为珍宝,将去年的新东西,说成婆婆的妈妈的舅舅的姥爷从宫里带出来的工艺品,听完了,你信了,你兜里的银子就变成别人的了。

四戒执念
《新增事林广记》里秦士罄家购古物,遂无以衣食,于是“披哀公之席,把太王之杖,执桀纣之碗,行乞于市”。

紫砂壶八戒之三要求我们要戒痴愚。痴,为迷。愚,为蒙蔽。收藏一定要有度,无度则万事俱废。《笑林广记》中那费千金而得之,左手执虞舜之碗,右手持周公之杖,身披孔子之席,求赐太公九府钱一文。的富豪,大家不应该忘记。他的确并非是一个笑话,今日藏界确有如此者,想来都令人心酸涩。

3、通过故事的述说,而博得名声,这就如同章克标先生描述的登龙术一样,在收藏这行当里,名声的价值非常大,不怕不懂,就怕没名。有了名声,就有了不说大家也明白。但最重要的是自己要分的清虚实。不要最后自己也被虚进去。

收藏实质在一“玩”字,若癖之深,贪多求全,揽尽珍异名贵,盼望傲里夺尊,艺不厌精,料不厌细,锐意穷搜,玩物丧志。

紫砂壶八戒之四戒恚嗔

三、戒痴愚。

以至不惜以身价性命相搏,沦于人为物驭,为物戏,实堪一叹。

紫砂壶八戒之四,要求我们要戒恚嗔。自忿为恚,忿他为嗔。收藏是和人打交道的事,多是买他而卖她,求于彼而释于此,所以闲言碎语,我非你是,你是我非,各是其非,各非其是,不绝于行里。终至互不相让,恶语诽谤,责骂怨愤,令到人人大生不快。收藏本为雅致之道,调心养性之术,如因恚嗔而日日不悦,则得不偿失。

痴,为迷。愚,为蒙蔽。收藏一定要有度,无度则万事俱废。《笑林广记》中那费千金而得之,左手执虞舜之碗,右手持周公之杖,身披孔子之席,求赐太公九府钱一文。的富豪,大家不应该忘记。他的确并非是一个笑话,今日藏界确有如此者,想来都令人心酸涩。

五戒怨怼
玩壶本是雅事,贵在调心养性,追求生活的品味。但总免不了和人打交道,有人的地方便有是非,有江湖。

紫砂壶八戒之五戒悭嫉

四、戒恚嗔。

这厢大棒挥舞,那厢党同伐异,不惜恶语相向,责骂怨怼。

紫砂壶八戒之五,要求哦我们要戒悭嫉。气量对一个期望有所成就的收藏爱好者而言,无疑于夜路的灯,河上的桥,海纳百川故而能成其大,山聚万土故而能成其高。收藏本身就是一种吸纳,所吸纳的不单是物,也包括人。每个收藏爱好者都会有其成功和出色的一面,嫉妒别人的成功,窃喜别人的失败,是万万要不得的。学习他人之优,而为己之优,则会日登一步,山高云青。

自忿为恚,忿他为嗔。收藏是和人打交道的事,多是买他而卖她,求于彼而释于此,所以闲言碎语,我非你是,你是我非,各是其非,各非其是,不绝于行里。终至互不相让,恶语诽谤,责骂怨愤,令到人人大生不快。收藏本为雅致之道,调心养性之术,如因恚嗔而日日不悦,则得不偿失。

若是吃了药上了当,发泄肚子里的不平尚且可悯,可惜,更多是为一己私利而逞口舌之快。

紫砂壶八戒之六戒贪念

五、戒悭嫉。

六戒嫉妒
游走玩壶圈的,有学者富豪之辈,也有引车卖浆之流,大藏家甚至具备专业的团队来评估商业价值和市场前景,与“小农经济”状态的大众收藏不可同日而语。

紫砂壶八戒之六,要求我们要戒贪念。在收藏活动中,一旦动了贪念,则自己就有可能成为别人的猎物。不贪利、不贪物,一切随遇,你的收藏才会有躲过陷阱的警醒和更多快乐的回忆。

气量对一个期望有所成就的收藏爱好者而言,无疑于夜路的灯,河上的桥,海纳百川故而能成其大,山聚万土故而能成其高。收藏本身就是一种吸纳,所吸纳的不单是物,也包括人。每个收藏爱好者都会有其成功和出色的一面,嫉妒别人的成功,窃喜别人的失败,是万万要不得的。学习他人之优,而为己之优,则会日登一步,山高云青。

作为普通人,在本人能力许可的范围内,坚持平常心,本人买到了好壶开心,他人捡到了便宜也别眼热,须知山外有山人外有人,守着本人的一亩三分地,照样玩得快活。

紫砂壶八戒之七戒自欺

六、戒贪念。

七戒轻信
对卖家的话,心里要打个折扣,应遵照的准则是:多看货,少听“白话”,不唯商,只唯实。

紫砂壶八戒之七,要求我们要戒自欺。有不少朋友,收藏经年,室中堆满了坛坛罐罐瓶瓶碗碗。一说起自己的收藏就去翻目录图册,元青花和这博物院的一样,明官窑和那美术馆的一样,玉石器和英国收藏的一样,青铜器和日本收藏的一样。别人好意劝说,质问东西存疑。就大发雷霆直言别人不懂、嫉妒、诋毁自己的成就。以后有所感悟,发现自收藏艺术品的蹊跷后,也不愿意承认,殊不知自欺这会影响一个藏家的一生。

在收藏活动中,一旦动了贪念,则自己就有可能成为别人的猎物。不贪利、不贪物,一切随遇,你的收藏才会有躲过陷阱的警醒和更多快乐的回忆。

另外,这年头,做网络壶评家最容易了,昏昏噩噩者有之,不求甚解者有之,乱开讲坛者亦有之。

紫砂壶八戒之八戒自用

七、戒自欺。

你买了一把壶,上网发帖重复请教,看“前辈”的点评心下惴惴,其实玩多了就会明白,“前辈”也是普通人。

紫砂壶八戒之八,要求我们要戒自用。收藏的久了,见的东西多了,再有新手他人的夸赞。有些藏家就开始飘飘然。俨然大师风范,怀疑一切,肯定一切,自己所言皆为真理,自己所判皆是绝对。其它人的水平都不行,就自己的眼力高,什么学者、行家、专家都是草木偶人,皆不值一提。这种心态对藏家而言绝不可取。一个优秀的藏家不能人云亦云,要有自己的标准,要有自己的主见,要有坚持主见的决心与能力,也要有力排众议的魄力,但是一个优秀的藏家也不能刚愎自用惟我独尊。一切藏品的判定要以事实为根据,理论为支撑,实践为标尺,含糊不得,妄言不得。

有不少朋友,收藏经年,室中堆满了坛坛罐罐瓶瓶碗碗。一说起自己的收藏就去翻目录图册,元青花和这博物院的一样,明官窑和那美术馆的一样,玉石器和英国收藏的一样,青铜器和日本收藏的一样。别人好意劝说,质问东西存疑。就大发雷霆直言别人不懂、嫉妒、诋毁自己的成就。以后有所感悟,发现自收藏艺术品的蹊跷后,也不愿意承认,殊不知自欺这会影响一个藏家的一生。

八戒自用
玩壶久了,手上的东西慢慢多了,被一帮刚入门的新手捧着,俨然以“行家”自居,走路都飘飘然。

近几年,随着紫砂壶收藏热的再度兴起,这些紫砂壶精品
又逐渐回流内地,紫砂壶被称作回流壶 。回流壶是艺术品市
场发展冷热不均的结果。由于大部分回流壶在当时购买时
就价格不菲,因而价格比新壶贵了很多,收藏回流壶的大
多是有实力的紫砂壶收藏家。在鱼目混珠的当代,我们唯有谨记,处处提防小心,用平常心态去收藏紫砂壶。

八、戒自用。

肯定一切,或者怀疑一切,眼高于顶,自己所言皆是真理,本人所藏皆是好壶,其他什么学者、专家,皆是草包,世人皆浊唯己独清!

收藏的久了,见的东西多了,再有新手他人的夸赞。有些藏家就开始飘飘然。俨然大师风范,怀疑一切,肯定一切,自己所言皆为真理,自己所判皆是绝对。其它人的水平都不行,就自己的眼力高,什么学者、行家、专家都是草木偶人,皆不值一提。这种心态对藏家而言绝不可取。一个优秀的藏家不能人云亦云,要有自己的标准,要有自己的主见,要有坚持主见的决心与能力,也要有力排众议的魄力,但是一个优秀的藏家也不能刚愎自用惟我独尊。一切藏品的判定要以事实为根据,理论为支撑,实践为标尺,含糊不得,妄言不得。

一个优秀的藏家固然不能随声附和,要有决断的才能与主意,但也不能刚愎自用唯我独尊。

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