澳门新葡亰51888晚清名相贾桢楷书条幅

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“李十三”李太白的《春夜宴从弟桃李园序》,是一篇得心应手的美文,千年传颂,历久不衰。南齐首相贾桢以正体细心书写,进而做到了一件美不胜收的字画佳构。
该条幅水墨绢本,纵151、横72毫米,内文如下:“夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客。而浮生一梦,为欢几何?古代人秉烛夜游,良有以也。况阳节召我以烟景,大块假我以小说。会桃李之芳园,序合家快乐事。群季英俊,皆为惠连;吾人咏歌,独惭笑容可掬。幽赏未已,高谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。不有大笔,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。”计8列共117字,加上题署“贾桢书”整整120字。钤盖白文“贾桢之章”及朱文“筠堂”印鉴各一枚。
遥想大唐盛世,李十一与诸从弟在春季里相聚,其乐融融,其情殷殷,酒酣兴至之际,免不了要赋诗言欢,而本文,即为彼时即兴而作的序文。“从弟”即四弟,清朝新风喜联宗,凡同姓之人,秉性相投者,往往流行结为小朋友叔侄等,以示亲密友好,所谓从弟,未必真有血缘关系。序中显示了赏玩美景、高谈清论、吃酒作诗的场景,感叹随之而引起:天地是万事万物的旅舍,光阴是亘古的过客。而人生一世,如梦平时,能有几多欢腾?先人持烛夜游,确实有道理啊。並且温煦的春日用瑰丽的山山水水召唤我们,大自然将美好的篇章提供给大家。于是相会于美观的桃李园内,叙说兄弟团聚的欢乐。诸位大哥英帅气发,个个好比谢惠连;而自笔者的作诗吟咏,却惭愧比不上谢满面春风。正以平淡的乐趣赏识着美景,高远的措词已进一层清妙。虽有“浮生一梦”等颓靡之语,但文辞前边,隐藏不住他们围坐花丛,三足杯叙话的激情逸兴。“开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月”,全都沉醉在了洁白月光下,吉日良辰,断不可辜负,未有好诗,何以抒发华贵情愫?如果文思不畅,难有佳句吟哦,就必须要依照宴饮法规,当众罚酒三杯!全文虽仅百余字,但才华飞扬,句无虚设,言不虚发,档期的顺序井然,画面感极强,毫无八股呆板滞塞之嫌,读来韵味悠长,虎虎生风。
贾桢以俊健笔锋书录,工整挺秀,一笔一画,严穆大气,几无败笔。他原名忠桢,字筠堂、伯贞,号艺林。江苏黄县人,爱新觉罗·爱新觉罗·旻宁八年丙辰科一甲二名贡士,探花及第,授编修,入值上书房,为皇六子奕师傅,擢侍讲硕士,迁内阁硕士,升工部太史、户部太傅。道光帝四十二年,转左都都尉,调礼部都督、吏部丞相。咸丰四年,协助进行高校士,题孝和睿皇后神主持仪式成,加太子中国太平洋保证公司衔,充上书房总师傅,兼翰林院掌院大学生,寻拜体仁阁大学士,管理户部,兼管工部,晋文华殿大硕士。其母逝,清制须丁忧,朝廷命他暂开缺,只给假五个月治丧,贾桢上疏:“臣兄弟多人,诸昆叠故,臣幸仅存。今无法为母守制,是臣母有子而如无子,臣何感到子?”言辞真挚,激动人心,文字不逊于当年李密《陈情表》,力求终制,一时孝名传遍环球。咸丰帝十年秋,英法联军犯京师,咸丰车驾幸热河,命贾桢等一班大臣留守。据《清史稿列传贾桢传》记载,他充作宏伟一品宰相,“日危坐德胜门,阻外国军队不令入。及与会议,慷慨不屈。”大长了国人志气,无愧国难之留守干城。
穆宗回銮,偕高校士周祖培、经略使沈兆霖、赵光等上疏,帮助两宫垂帘,晚岁恩渥尤隆,甚被依赖,六15岁时还被赐寿。同治公斤年卒,诏称其“持躬端谨,学问优点和长处”,依高校士例赐恤,晋赠中国太平洋保证公司,入祀贤良祠,谥“文端”。
贾桢作为晚清名相,政声远远超乎文名,殊不知,在当下,他的书斯洛伐克共和国语章也是誉满朝野的,从那帧行草《春夜宴从弟桃李园序》,便可窥之一斑。

夫天地者,万物之逆旅也;
光阴者,百代之过客也。
而人生如戏,为欢几何?
古时候的人秉烛夜游,良有以也。
况春日召笔者以烟景,大块假作者以小说。
会桃花之芳园,序合家喜悦事。
群季秀气,皆为惠连;
吾人咏歌,独惭眉开眼笑。
幽赏未已,高谈转清。
开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。
不有佳咏,何伸雅怀?
如诗不成,罚依金谷酒数。

—— 唐·李拾遗《春夜宴桃李园序》(《春夜宴从弟桃李园序》)

  春夜宴从弟桃李园序

  [唐]李白

  【题解】

  李拾遗与诸从弟集会赋诗,本文即为之而作的序文。从弟即表哥。但隋代新风喜联宗,凡同姓即结为兄弟叔侄等,所谓从弟未必真有血缘关系。序中写了赏识美景、高谈清论、吃酒作诗的气象。虽有“浮生一梦”等颓败之语,但首假诺表达了爱怜大自然、热爱生活的激情逸兴。全文仅百余字,紧扣题目,句无虚设,而档案的次序井然。以骈偶句式为主,铿锵动听,而又大方流动,无机械之弊。

  【原文】

  夫天地者,万物之逆旅也[1];光阴者,百代之过客也。而人生如戏[2],为欢几何?古代人秉烛夜游,良有以也[3]。况阳节召作者以烟景,大块假笔者以小说[4]。会桃李之芳园,序天伦叙乐事[5]。群季俊气,皆为惠连[6];吾人咏歌,独惭稳定[7]。幽赏未已,高谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月[8]。不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数[9]。

  ——选自中华书局标点本《李十六全集》

  【译文】

  天地是万事万物的酒馆,光阴是自古的过客。而人生浮泛,如梦经常,能有几多合意?古代人持烛夜游,确实有道理啊。並且温煦的春天用瑰丽的山山水水召唤大家,大自然将美好的篇章提必要大家。于是拜会于美貌的桃李园内,叙说兄弟团聚的向往。诸位二弟帅气秀发,个个好比谢惠连;而自己的作诗吟咏,却惭愧比不上谢心花怒放。正以清淡的野趣赏识着美景,高远的谈吐已进一层清妙。铺开盛席,坐在花间;行酒如飞,醉于月下。不作好诗,怎可以公布高贵的心理?如赋诗不成,须依金谷雅集三斗之数行罚。(王运熙
杨明)

  [注释]

  [1]逆旅:酒馆。逆;迎。古时候的人以生为寄,以死为归,如《尸子》:“老莱子曰:人生于天地之间,寄也;寄者固归也。”又如《古诗》:“人生天地间,忽如远行客。”此用其意。[2]人生如戏:《庄周·特意》:“其生若浮,其死若休。”又《庄子休·齐物论》称庄周梦为胡蝶;“不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?”意谓死生之辨,亦如梦觉之分,纷纷变化,不可究诘。此用其意。[3]秉:持,拿着。二句原出魏文帝《与吴质书》:“年一来回,何可攀缘?古时候的人思秉烛夜游,良有以也。”[4]大块:指大自然。假:借。文章:原指错杂的情调、花纹。此指大自然中各个美好的影象、色彩、声音等。刘勰《文心雕龙·原道》提议,天上日月,地上山川,以至动物、植物等,均有才气,“形立则章成矣,声发则文生矣”。[5]序:同叙。天伦:天然的系统,此指兄弟。[6]季:少子为季,此指二哥。惠连:谢惠连,南朝宋翻译家。幼而聪慧,十虚岁便能创作。深为族兄灵运所赏爱,常一同创作游玩。[7]兴高采烈:谢灵运,南朝宋作家,新秀谢玄之孙,袭封心潮澎湃公。以写作山水诗闻名。[8]琼筵:美好的酒席。琼,美玉。羽觞:壶鉴,形如雀鸟。[9]金谷酒数:晋石崇有金谷园,曾与亲朋宴饮此中,作《金谷诗序》云:“遂各赋诗,以叙中怀。或不能够者,罚酒三斗。”