明清时期略阳江神庙木雕构件

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“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”

江神庙位于略阳县城环城西路,是省级重点文物保护单位,也是我国长江流域保存最为完整的古氐羌族风格戏院建筑群。整座院落依据地势高差而建,占地2000余平方米,整体建筑体现了“由外见墙不见木,由内见木不见墙”的建筑特色,注重彩绘和木雕板绘。

图1 高浮雕花卉纹饰

唐诗中横吹牧笛的羌人,正是因为厌倦了风沙凛冽的北疆,才逐渐南迁,去寻找杨柳依依的梦里江南。

庙内有反映古代民俗民情、神话传说等故事的彩绘与木雕板绘近400幅,具有极高的文物考古研究价值和极强的民俗旅游吸引力。

澳门新葡亰51888,安康市、汉中市位于陕西省南部,地处川、陇、豫、鄂交通要冲,自古为兵家必争之地,也吸引了来自四面八方的先民们,在这里拓荒、置地、造屋、繁衍,给当地留下了形式与内容不尽相同的耕作方式、生活方式、多样化的宗教信仰,以及款式多样丰富多彩的古代民居建筑。位于略阳县的明清时期建筑江神庙,就是一座十分出彩的古建筑。笔者以搜集到的一些资料,对其部分建筑构件作欣赏介绍。

据史料记载,早在战国时期,氐羌民族就已在山清水秀的略阳繁衍生息,并且留下了至今让略阳人深深喜爱的诸多文化遗产和生活习俗,如罐罐茶、菜豆腐节节、唱山歌和羊皮鼓舞。

图2 木雕戏画之一

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图3 木雕戏画之二

江神庙的整体建筑结构严谨,特别注重高浮雕艺术和板绘彩画,雕刻的建筑构件大多用楸木、香樟木,使用矿物颜料绿、红、蓝、紫、金银粉,用桐油调制,使其更具有地方特色和民族色彩。
江神庙木刻板绘,板绘人物都穿皮靴或毡靴,头上插翎毛,这是从事游牧业羌人的着装特点,和羌族的生活习俗、宗教信仰有关。彩绘图案主要以人物历史故事和动物花卉为主,这些动物兽头图案不仅是为了装饰美化庙宇建筑,也更真实地反映了当时氐羌民族对图腾崇拜的写照,是最具特色的氐羌民族文化。
江神庙的戏楼创建于清道光二十年。戏台通高20米,杆栏式建筑台基由四排木柱及棚板组成。枋上及台面前沿装饰挡板,均施有《鸿门宴》等木雕戏画多幅,木雕刀法和彩绘多呈氐、羌族人物造型与图腾宗教活动特征,对称夸张、古朴粗犷。

灵动精美的木雕板绘

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江神庙古戏楼的建筑细部装饰精美、木雕板绘笔触细腻,充分体现了古代建筑师的精湛技艺,是整座建筑的浓缩展现。戏楼上的高浮雕图案多为人物和狼、虫,虎,豹动物图案组合而成,是氐羌游牧民族图腾崇拜的真实写照。特别是戏楼的翼角斜撑它没有采用中国传统建筑的斗拱装饰,而是采用“斜柱撑角,五子登顶”的建筑手法,来解决翼角上翘所产生的压力。而斜撑是两只镂空的全雕写意木虎,木虎倒挂,怒目圆睁,呼之欲出,极具活力和动感,给整个建筑增添了许多神秘、原始的意蕴。

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古风古貌的文化特征

江神庙古戏楼舞台下方的高浮雕图案中,有一幅神采奕奕、气宇轩昂的将军浮雕。其人物头戴尖顶羊角帽,顶插锦鸡翎毛,身披披风,内着铠胄,足蹬尖头皮靴、浓眉、大眼、高鼻梁、虎背熊腰、宽脸膛。这是典型的氐羌人物造型,也是游牧民族的着装特点。另外,从旁边的图像可以感受到氐羌族与汉族间密切的文化交流。

这些浮雕再现了古代社会历史风貌,展现出略阳悠久的文明发展史和独特的地域文化特征。

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鲜活温暖的原始印象

走近江神庙,面对古戏楼的精美浮雕,一定会有宛若略阳“清明上河图”之感……

那鲜活温暖的烟火人间,正从历史深处向我们款款而来。

我们的耳边,似乎又响起那深情、原始而遥远的山歌……

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